古代妻妾等级森严，各自遵循着严格的礼仪与规矩，不仅彰显了古代家庭的秩序，也体现了当时社会的伦理道德观念。以下是对古代妻妾等级的一览：
1. 正妻：
正妻乃家中女主人，地位崇高，享有极高的尊重和权力。她通常被称为“嫡妻”、“正室”、“正房”、“发妻”或“原配”。若正妻去世，男子再娶之妻则为“继室”，其地位虽高，但终究不及原配。
2. 平妻：
平妻之制多为商贾之家所行，表面上与正妻地位平等，无需向正妻行礼。然而，在实际生活中，正妻的地位仍高于平妻。平妻多为正妻的媵亲姐妹，她们的孩子可视为嫡子。在西周战国时期，平妻与妻子一同嫁入夫家，但她们的身份和地位始终受到正妻的制约。
3. 侧室、副室、偏室：
这些皆是相对于正妻而言地位稍低的妾室。她们的身份和地位各不相同，有的可能是正妻的姐妹或堂姐妹，有的则是与正妻无血缘关系的表姐妹。她们的孩子若想进谱入庙，往往需要满足一定的条件，如生育子女等。而出嫁时，她们也不能享受坐红轿的待遇。
4. 偏房：
与正妻完全无关系的妾室被称为偏房。尽管她们的孩子可以进谱入庙，但与正妻和其他高级妾室相比，她们的地位仍然较低。然而，她们至少可以与正妻和其他高级妾室同桌吃饭，这在一定程度上体现了她们在家庭中的某种地位。
5. 陪房：
陪房多为正妻的陪嫁丫鬟或管家，她们与正妻关系亲密，但地位却远低于正妻和其他妾室。她们通常不能与正妻和其他高级妾室同桌吃饭，只能在一旁侍立。
6. 侍妾、婢妾：
这些妾室多为被男主或正妻收房的侍女或婢女，她们的地位极低，通常无法被扶正为正妻或高级妾室。她们的主要职责是服侍男主、正妻和其他高级妾室，生活待遇和身份地位都较为低下。
7. 通房：
通房是地位最低的妾室，她们往往是被当作物品一样买卖的。即使她们生育了孩子，其地位也难以得到显著提升。她们的生活条件艰苦，常常受到欺凌和压迫。
总的来说，古代妻妾等级制度严格，每个等级都有其特定的地位、权力和职责。这种制度不仅反映了当时社会的伦理道德观念，也深刻地影响了古代家庭的生活方式和文化传统。
