幼年
【初度】（0岁）
原指初生的时候，后称“生日”为【初度】，是虚岁。
在《离骚》中，屈原写到:“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”（译为：父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我美名。）
【赤子】（0岁）
初生的婴儿。
孔颖达解释说：“子生赤色，故言赤子”。
引申【赤子之心】：如新生儿一般的心灵，是一颗率直、纯真、善良、热爱生命、好奇而富有想象力、生命力旺盛的心，比喻人心地纯洁善良。
《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
【汤饼之期】（出生3天）
指婴儿出生三日。
古时习俗，小儿出生三日，为庆祝新生儿诞生父母举办筵席招待亲友，吃的是汤饼，被称为“汤饼筵”或”汤饼宴“或“汤饼会”。
【襁褓】（泛指1岁以下婴儿）
本是指包裹婴儿的被子和带子，因以借指未满周岁的婴儿。
【孩提】（2至3岁）
孩提，开始会笑、可提抱的幼儿，即二三岁之间，指幼儿时期；孩提时代，泛指童年。
《孟子·尽心上》:“孩提之童，无不知爱其亲也。”
【垂髫（tiáo）】【髫年】（3至8岁）
髫（tiáo），指儿童蓄积在额头上的弯曲下垂的头发。
在古代，小孩年龄小时不束发，头发下垂，通常指3至7岁的女童或3至8岁的男童。
垂髻之年，泛指儿童。
【稚子】（6、7岁以下）
稚子，是笋的别称，有时指贵族后代，或指幼子。
在古代，稚子通常是指六七岁以下的小孩，这是长辈对幼小孩子的一种爱称。
【龆龀 táo chèn 】【始龀】【龆年】（泛指7至8岁）
“龆”指儿童换乳牙，“龀”指乳牙脱落，开始长出恒牙，合起来龆龀表示孩童换齿之时，一般男孩8岁、女孩7岁换乳牙，即七八岁，又称“始龀”、“龆年”。
【黄口】（10岁以下）
黄口，原指雏鸟的嘴，借指儿童。
古代户役制度称小孩为黄，隋代以不满三岁的幼儿为黄，唐代以刚生的婴儿为黄。后来，十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。
再后来，随着语义的发展，出现“黄口小儿”、“黄口小雀”、“黄颔（hàn）小儿”等词，代指无知的年轻人，用以讥讽他人年幼无知。
【幼学】（10岁左右）
出自《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼，学。”
后因以“幼学”指幼年始学之时，指代10岁左右的孩童。
【总角 】（8至14岁）
在古代，一般8至14岁女孩或9至14岁的男孩，被称为“总角”。
古代未成年儿童不束发，八到四十岁的少年、少女将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角、总丱（guàn），借指童年。
《诗经·卫风·氓》：“总角之宴，言笑晏晏。”
【金钗之年】（指女子12岁）
在古代，女孩到了12岁这个年龄会佩戴金钗，因此用金钗之年代指这个年龄段。
【豆蔻】【豆蔻年华】（女子13至14岁）
指十三四岁的少女。豆蔻，是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻少女。
“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”——杜牧《赠别》
后来，人们因以称女子十三四岁为“豆蔻年华”。
【舞勺】【舞勺之年】（男子13至15岁之间）
《礼记．内则》："十有三年，学乐，诵诗，舞勺。成童，舞象，学射御。”
古代男孩13岁学习音乐，背诵诗词，表演勺舞，一种古代的文舞。
因此，舞勺代指男孩十三岁，舞勺之年是指代13到15岁之间还未束发的儿童。
【及笄】【及笄之年】（指女子15岁）
古代，女子满十五岁便用叫做”笈“的发簪扎头发，表示已成年，可以婚嫁。
【束发】（指男子15岁）
古代男孩14岁及以下是不束发的，到了15岁，男孩束发为髻（jì），将头发盘在头顶或脑后，表示进入【成童】阶段，要拜师学艺或者上大（tài）学了，因以“束发”代指成童。
《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学。”
【碧玉年华】【破瓜年华】【破瓜之年】（指女子16岁）
碧玉，原本指代年轻貌美的婢妾或小家女，后来指代16岁左右的年轻女子。
小家碧玉，原指小户人家叫碧玉的女子，后泛指年轻美貌的女子。
古代文人将“瓜”字拆为两个八字以纪年，二八即十六岁，多用于女子，因此，16岁的女子又称破瓜之年、破瓜年华。
南朝 梁元帝 《采莲赋》：“ 碧玉小家女，来嫁汝南王 。”
唐·李群玉《醉后赠冯姬》诗：“桂影浅拂梁家熏，瓜字初分碧玉年。”
【成童】（指男孩15至17岁）
古代男孩15岁束发之后就进入成童阶段，即类似我们现在说的青少年。
《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”
《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”
古代15岁到17岁的男孩进入太学学习文武，学习射箭、驾车骑马等。
【舞象之年】（古代男子15岁-20岁时期）
古代男子15岁束发后，即为成童，学习战阵，表演武舞，舞象之年一般代指男子15至20岁之间，即成童但未成年。
【弱冠】【及冠】（古代男子20岁）
冠，就是帽子，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，可以婚娶，但因为还没达到壮年，所以叫作弱冠。
《孔颖达．正义》解释：“二十成人，初加冠，体犹未壮，故曰弱也。”
【桃李年华】（指女子20岁）
桃李比喻青春年少，桃李年华指代女子20岁。
桃李年华
【花信年华】（指女子24岁）
花信即为花开的信号，花信年华即女子如鲜花盛开的年纪，代指女子24岁，指女子正处于年轻美貌之时。
“谁能腰鼓催花信，快打扬州百面雷。”——宋·范成大《元夕后连阴》
【梅之年】指古代女子在24岁（花信年华）到出嫁这段时间的称谓。
【摽梅之年】比喻女子已到了出嫁的年龄。
【半老徐娘】指女子30岁或风韵犹存的中年妇女。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》
【而立】【而立之年】（指人30岁）
【不惑 】【不惑之年】（指人40岁）
能够清晰地明辨是非且不被迷惑，其后便用“不惑”来指代人到四十岁的阶段。
【知命】【知非之年】（指人50岁）
指年至五十，能了解上天的意志和人的命运。后来用“知命”指人五十岁。
【耳顺】（指人60岁）
指年至六十，听到别人的话，就能深刻理解其中的意思。后来用“耳顺”指人六十岁。
【花甲】【花甲之年】（指人60岁）
用天干地支纪年，组合为六十个纪序名号，自甲子到癸亥，错综参互相配，故称“花甲子”或“花甲”。
人生十年曰幼，学。二十曰弱冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期颐。——《礼记.曲记》
【艾】（指人50岁）
【耆（qí）】（指人60岁）
【老】（指人70岁）
【耆老】（指六七十岁的老人）
【古稀】【古稀之年】【杖围之年】【悬车之年】（70岁）
杜甫在《曲江》一诗说：“人生七十古来稀。”此后，以“古稀”为七十岁的代称。
【耄耋（mào di é）】八九十岁，泛指老年。
耋，年老，多指七八十岁。《诗经秦风·车邻》:“今者不乐，逝者其耋。”
耄，高龄，八九十岁。《礼记·曲礼上》:“八十九十曰耄。”
【喜寿】（指人77岁）
“喜”字草书像竖写的“七十七”，故称喜寿。
【杖朝之年】（指人80岁）
古代，官员年过八十岁就被允许撑着拐杖入朝，因此，杖朝之年指代八十岁。
【米寿】（指人88岁）
“米”字拆开就是“八、十、八”，因此，八十八岁被称为“米寿”。
【鲐（tái）背之年】（指90岁）
鲐是一种海鱼，背部隆起；鲐（tái）背，比喻年老的人气色衰退，皮肤消瘦，背若鲐鱼。
鲐（tái）背之年，九十岁高龄的时候，泛指老人高寿。
【白寿】（指99岁）
由于“百”字去掉上边的“一”即为“白”字，而且“百”这个数字减去一就是九十九，因而九十九岁称作“白寿”。
【期颐】（指人100岁）
人生以百年为极限，故而称之为期；百岁之人的生活起居需要他人照料，故而称之曰颐（yí）。因此，期颐，指代百岁老人。
《礼记·曲礼上》：“百年日期，颐。”
【茶寿】（指人108岁）
旧时文人爱拆字，“茶”拆开，草字头是两个“十”，底下是“八十八”，20+88=108
所以，一百零八岁称作“茶寿”。
【上寿】（指人100岁以上或120岁）
【中寿】（指人80岁）
【下寿】（指人60岁）
《庄子·盗跖》：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”
《左传·昭公三年》孔颖达疏：“上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上。”
古代关于年龄的称谓还有不少，文人鬼没法一一例举，仅供大家学习参考。
我们古代很重视礼仪，几乎每个年龄段都有相应的标志及相关礼仪。
文人鬼认为，古人对于年龄的称谓划分有两个突出特点：
一是以头发或头部的装饰来划分年龄：
如：垂髫（3至8岁）——总角（8至14岁）——及笄（女子15岁）、束发（男子15岁）——及冠（男子20岁）；
二是古代划分年龄，女性比男性要早熟，女子取貌，男子取才：
女子15岁及笄便是成年，可以许嫁；男子15岁束发，还是成童，要学习技能；
女子20岁是桃李年华；男子20岁弱冠，刚成年；
女子30岁已经自称半老徐娘，男子30岁，方是而立。
